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續前篇，「自由人」當守的律法已在經上記載 (迦
5:14)：「全部的法律總括在這句話內：『愛你的近人如你自己。』」。
「愛人如己」這誡命並不需要刻意背誦，因為它已被刻在人的心裏面，在洗禮後，聖神更在受洗者的心裏，協助人渡聖善的生活，人只需憑良心的引渡，「每人都應以愛德行事」，「那在自己認為可行的事上問心無愧，才是有福的，但誰若懷著疑心吃了，便被判有罪，因為這不是出於信心做的，凡不出於信心做的，就是罪。」(羅馬人書14:22-23)
行事時，當按良心來決定，以不令別人跌倒 (犯罪)為原則，這正是愛人的表現。
比方說：別人以粗言辱罵我時，我即反省做了什麼使他人犯了誡，除了為自己有的過犯求和解，也需要為他祈禱。
有愛，就成就了一切美事-------「愛是諸德的靈魂」。經上記載(格前13:4-7)：「愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，不作無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，卻與真理同樂，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」基督的犧牲，把要宣佈的訊息-----愛-----活現化，證明行愛德可以克服一切的困難和阻礙。
基督的復活，
帶來了希望和信仰。基督利用他的一生給人做了一個榜樣，教人如何去愛別人，這就是基督徒應有的標記，也是「上行下效」的模範。
行愛德的人得到的是百倍的賞報，正如基督為救贖而死亡，衪在地上的國要結出百倍的果實。「我實在以為現在的苦楚，與將來在我們身上要顯示的光榮，是不能較量的。」(羅馬人書8:18)
基督的出生、死亡和復活，就像一個完美的管理計畫，是貫徹始終的最佳典範！ (I) (II)
(III) |
安琪兒
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